Obligados a huir de un infierno viviente en Colombia - CARE

Obligado a huir de un infierno viviente en Colombia

Como muchas niñas en Ecuador, Alicia dejó su aldea rural cuando era niña para trabajar como empleada doméstica en la vecina Colombia. No conocía el trauma sexual que se vería obligada a soportar solo para ganarse la vida.

Advertencia - Esta historia contiene información sobre agresión sexual, violencia y / o suicidio que pueden desencadenar a los sobrevivientes.

Colgando de un solo clavo en una pared de yeso, en su mayoría estéril, en la sala de estar de Alicia Lanchimba, hay una imagen de la Santa Madre de Quinche. Escrito en español en la parte inferior: "Santa Madre del Quinche, ruega por nosotros". Se la ha llamado "la Virgen del pueblo", que vela por las tribus indígenas andinas en el altiplano ecuatoriano, donde Alicia y su familia de cinco tienen su hogar.

Sin embargo, las oraciones por sí solas no la liberarían del infierno que soportó a diario cuando era niña a manos de sus empleadores.

Como muchas niñas en Ecuador, Alicia comenzó a trabajar a una edad temprana, y cuando tenía 14 años había dejado las montañas andinas para trabajar como cocinera, niñera y empleada doméstica para una familia en la vecina Colombia.

Alicia cuenta su historia en una mañana nublada por segunda vez. Las vigas de madera expuestas cruzan el techo por encima de ella como traviesas de ferrocarril. Su casa de estuco en un pueblo de montaña es rosa con adornos blancos. La ropa cuelga secándose en una cuerda afuera. En el patio, sus tres perros, Viejito, Preciosa y Perlaiz, yacen tranquilos justo antes de que caiga una lluvia neblinosa.

Prometida una habitación propia y un salario justo en Colombia, no podría haber sabido entonces el trauma que soportaría durante los próximos tres años. ¿Y cómo pudo haberlo hecho? En un trabajo anterior en Quito, la capital de Ecuador, su empleador “me trataba como a una hija”, dice. Le enseñó a Alicia, de 10 años, a leer y escribir en español. Hasta entonces, Alicia solo conocía su lengua indígena, el quechua.

Sin embargo, cuando llegó a su nuevo hogar, no había dormitorio. Dormía en el suelo con los hijos de la pareja. Trabajó desde las 6 de la mañana hasta la medianoche muchos días, y rápidamente se dio cuenta de que tampoco habría paga. Sus empleadores retuvieron el pago como una forma de controlarla, manteniéndola en Colombia y prometiendo: "Nunca volverás a casa".

Una vez enamorada de una aventura en un nuevo país, Alicia pronto solo quería volver al anterior. “Solo quería volver a Ecuador”, dice. “Pensé que si llegaba aquí, al menos podría esconderme debajo de una roca, cualquier cosa. Si tuviera que quedarme, tal vez me ahogaría. Muchas cosas pasaban por mi cabeza ".

Retener el pago no era solo una forma de mantener a su cautiva lejos de casa. También era una forma de que su empleador, y el hermano del empleador, la obligaran a tener relaciones sexuales con los hombres.

“El hermano quería que yo fuera su amante, su novia, pero le dije 'No'”, dice. “No pensé en esas cosas. Yo era solo un niño ".

“El hermano quería que yo fuera su amante, su novia, pero yo le dije 'no'”.

Pronto sus empleadores comenzaron a difundir rumores para impugnar su integridad: que estaba embarazada de un niño de la comunidad, que había tenido un aborto, que era una mentirosa y no se podía confiar en ella. El abuso la atormentaba. Y las jornadas de 14, 16 y 18 horas aumentaron. También lo hizo la presión para tener relaciones sexuales. “Me dijeron que necesitaba tener sexo con el hombre para que me pagaran”, dice.

Alicia se resistió.

Desesperada, un día aprovechó la oportunidad para escapar y, con las llaves de la camioneta de la familia en la mano, condujo. Rápido. Luego se estrelló.

Salió del hospital solo para ser recibida por el empleador, quien le dijo: “Nadie te creerá; tus padres no te creerán. Y ahora me debes la camioneta ". Sin ningún otro lugar a quien acudir, Alicia recurrió a su primer empleador en Ecuador, la figura materna que le enseñó español.

“Todo dentro de mí seguía molestándome, las amenazas, el dolor que me habían causado”, dice. Todavía estaba confundido, asustado y sufriendo por todo lo que me habían dicho. La humillación fue dura para mí, pero mi antiguo empleador me valoraba más ”.

Y a los 17 años, habiendo sentido la mano compasiva de un ángel empleador, Alicia reunió el coraje para correr. Rápido.

El Viernes Santo volvió a casa.

Las nubes de su aldea cuelgan bajas como las vigas transversales de su sala de estar. Envuelven los picos de las montañas atemporales, que se elevan verdes y acogedores. En el aire hay un aroma terroso de tierras de cultivo húmedas e inclinadas, tallos de maíz y el rastro humeante de la quema de madera.

Si se sintió redimida a su regreso, y por el abrazo de una amable mujer de Quito, se ha recuperado aún más gracias al apoyo, la solidaridad y la experiencia compartida de un grupo de mujeres indígenas al que se unió hace una década y que dice que le da fuerza aún. . CARE apoya a grupos de mujeres como este en todo Ecuador, con el objetivo de dar voz a las mujeres cuyas comunidades las han mantenido silenciadas durante mucho tiempo. Al educar a las comunidades sobre los derechos y valores de las mujeres, y al ofrecer capacitación en defensa, gestión financiera y organización política, CARE empodera a las organizaciones de mujeres para crear su propio cambio y derribar las barreras que han mantenido a las mujeres atrapadas en el ciclo de la pobreza.

Alicia recién comenzó a contar su historia. A pesar de la emoción que sube dentro de ella mientras lo cuenta, o tal vez por eso, quiere que llegue a otras, a la próxima generación, a otras hijas como la suya.

“Es bueno hablar de nuestras experiencias, desahogarse”, dice. “Es bueno liberar nuestro dolor. Eso es lo que nos hace más fuertes ".

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Video editado por brooks lee.